一、《西方哲學簡史》第161日：讀57分鐘。

二、家家有本難念的經。差別在於「難」的程度。

　　但家人始終是家人（Tautology？），唔係去街市買棵菜，四正就要，唔四正就唔要（華文翰說）。

　　無論如何，和家人相處，忍耐和惜福是很重要的。道理當然可講，但在道理講盡之後，不等於就要離棄家人。所謂唯其義盡，所以仁至。又曰事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這是高懸的目標，做到一半已不錯。

　　當然，「天下無不是之父母」，是不能認同的。像一些淫辱幼女的獸父，根本絕違倫常，天地難容，連「人」也說不上，還談甚麼孝義仁。但是，絕大多數情況，不至如此極端。