一、《西方哲學簡史》第210日：沒讀。

二、健康14-v2第六天：成功。

一、《西方哲學簡史》第209日：沒讀。

二、健康14-v2第五天：成功。

一、《西方哲學簡史》第208日：沒讀。

二、健康14-v2第四天：成功。

一、《西方哲學簡史》第207日：讀25分鐘。

二、健康14-v2第三天：成功。

一、《西方哲學簡史》第206日：沒讀。

二、健康14-v2第二天：成功。

一、《西方哲學簡史》第205日：沒讀。

二、健康14-v2第一天：成功。

一、《西方哲學簡史》第204日：讀40分鐘。

二、健康14-v2第三天：失敗。

三、嘗試早起計劃：

　　六時起床，讀哲學。七時離家上班。

　　八時至下午六時，工作，並讀報刊。

　　晚上，讀雜書，或寫點東西。

　　十一時上床。

四、早起晨讀的好處之一，是如詹宏志（他四時半起床）言，早上讀書是漸入佳境，晚上讀書是漸入睏境。「當看完書要出門時，會精神飽滿。」好處之二，是每天起始就「勝利」（自願提早起床，要靠意志）了，能增強在當天餘下的時間裡的信心。

五、另外，要減少逛網。這是最耗我時間，並散漫我心神的事情，每天浪費逾三小時。能把它扭轉，即是收復了大量的時間。

　　尤其下班回家後，儘量不用電腦，直至做好基本工作（如梳洗及閱讀）後，在睡前約半小時，才上網。

六、當然，最根本最重要的生活目標還是兩彈一星，或兩不一要。每天能做到，這一天就是勝利的。其餘次要。

一、《西方哲學簡史》第203日：沒讀。

二、健康14-v2第二天：成功。

三、《十點鐘……》。$84。

一、《西方哲學簡史》第202日：沒讀。

二、健康14-v2第一天：成功。

一、《西方哲學簡史》第201日：沒讀。

二、健康14-v2第一天：失敗。

三、十七大閉幕。

　　

　　

　　

一、《西方哲學簡史》第200日：沒讀。

二、健康14-v2第五天：失敗。

三、是日省悟：官能的價值，追求到手之後，就會立刻大幅貶值。更加值得追求的，是那些可以持久、甚至能夠產生compounding interest的價值。切記。

一、《西方哲學簡史》第199日：沒讀。

二、健康14-v2第四天：成功。

三、放假。

四、上課。

一、《西方哲學簡史》第198日：沒讀。

二、健康14-v2第三天：成功。

三、放假。

四、愈來愈能體會「出黎行，預左要還」的真實。一些本該在年少時體驗或學會的東西，若一路拖延，到中年才從頭起步，則你不僅要還，更需付出利息。

　　當然，也可以一直的拖，直到死亡。但這樣，人生又好像有所缺憾。

　　人若能完全冷靜理性，撇開感情情緒，則定必簡單容易，省卻許多煩惱。但，又好像有所缺憾。

　　若人生要由起點走到終點，途中有過山車、鬼屋等遊戲設施，你繞過而行，則路必平坦順暢，但也平淡泛味。你選擇體驗這些設施，則會很刺激，卻也有風險，令你安然抵達終點的機會降低。

　　要做一個犧牲刺激享受，冷靜實踐志向的人？還是到處玩玩看看，終於無所貢獻的人？

　　或許，理想的說法是，在中年以前，不妨放肆浪蕩，乜都玩下。中年開始，正好結束鉛華，摒除絲竹。

　　但人生哪有這般理想。玩得過左籠難以回頭的也有，步入中年才後悔玩得少的也有……

　　夜醉難眠，不知所云……

一、《西方哲學簡史》第197日：讀45分鐘。

二、健康14-v2第二天：成功。

三、察覺自己愈來愈入世，不知是好事還是壞事。

一、《西方哲學簡史》第196日：讀34分鐘。

二、健康14-v2第一天：成功。

三、

　　「『你生之前悠悠千載已逝，未來還會有千年沉寂的期待』。

　　韋伯在這裡說的其實是學者該有的心理準備，他必須耐住寂寞，壓住自己，瞭解自己從事的工作其實比自己還大。因為在你之前，早有無數的先人留下了腳印；在你之後，也還會有無數來者踩在你身上。

　　這也是對典型的德國式研究大學的最好說明：為什麼你要做研究？這是因想努力超過前輩們的成就，非關個人，而是為了人類知識的累積與進展。為什麼一個學者又非得教學不可？這是因為你希望自己的學生超過自己，非關個人，而是為了人類知識的累積與而進步。

　　故此，一個學者應該知他的工作註定會過時，註定會埋沒在那千載的歲月之中。

　　要做這種終將過時甚至是追求被人超越的工作，韋伯說你只能依賴熱情。事實上，他認為『無論任何事情，如果不能讓人懷抱熱情去幹，那麼對於人來說，都是不值得做的事情。』

　　是故，學術不是一種職業，而是志業，是一種幾乎要有一個人獻身神職時感到的『召喚』方可從事的志業。」

四、

　　「最近讀韋伯的演講稿－－『學術作為一種志業』，我覺得可以推薦給所有正在努力的研究生們共享。

　　在這篇著名的文章當中，他討論在一個因『除魅』而喪失了意義的世界中，學術研究能夠成為新的『神』，讓志在追求知識的人，替自己的生命找到意義，為世界創造價值。

　　我感到感動的是韋伯說的，一個比學術作為一生志業的人，不為求名、也不應為求利，而單純地只為一種熱情而執著於眼前的工作。我們不應要求自己成為世界領航員，卻可以在試圖接近知識和真理的過程中，安頓生命，這是一種人生的清明。」

一、《西方哲學簡史》第195日：沒讀。

一、《西方哲學簡史》第194日：沒讀。

二、健康14第十四天：成功。圓滿成功。

三、上課。

四、有人話我個新髮型似《我們這一家》入面既阿桔。

一、《西方哲學簡史》第193日：沒讀。

二、健康14第十三天：成功。

三、曠工。

四、剪髮。

五、與人食飯，席上拍照。回家一看照片，才發覺自己真係，生意失敗兼身患絕症咁既樣。許是近日太多失意，形於氣色。奈何。

六、十七大明天開幕，舉世矚目，是華人政壇五年一度的盛事。我卻只能坐在香港。杜牧：「暖風遲日柳初含，顧影看身又自慚。何事明朝獨惆悵？杏花時節在江南。」

一、《西方哲學簡史》第192日：沒讀。

二、健康14第十二天：成功。

三、放假。

四、上課。

一、《西方哲學簡史》第191日：沒讀。

二、健康14第十一天：成功。

三、放假。

四、上課。

一、《西方哲學簡史》第190日：沒讀。

二、健康14第十天：成功。

一、《西方哲學簡史》第189日：沒讀。

二、健康14第九天：成功。

一、《西方哲學簡史》第188日：沒讀。

二、健康14第八天：成功。

三、今日是有秋意的第一天。農曆八月廿九。

　　中宵月始漸如鉤，一夜風聲已報秋。
　　文章意氣全蕭索，家山兒女兩無綢。
　　但信崖上有迦南，何必物外覓仙舟。
　　薛郎抱石知天命，應解人間有自由。

一、《西方哲學簡史》第187日：沒讀。

二、健康14第七天：成功。

三、上課。

一、《西方哲學簡史》第186日：沒讀。

二、健康14第六天：成功。

一、《西方哲學簡史》第185日：沒讀。

二、健康14第五天：成功。

三、放假。

四、沒上課。

一、《西方哲學簡史》第184日：沒讀。

二、健康14第四天：成功。

三、放假。

四、上課。

一、《西方哲學簡史》第183日：沒讀。

二、健康14第三天：成功。

一、《西方哲學簡史》第182日：沒讀。

二、健康14第二天：成功。

三、《羅德丞政海浮沉錄（香港最後一個政治貴族）》，高繼標，博益出版集團，2007年9月第二版。$60。

一、《西方哲學簡史》第181日：讀20分鐘。

二、健康14第一天：成功。

三、早上起床很睏。曠工一天。說曠工也不全然是，因為假期是平日積下來的，到目前共有15天（3天例假+12天年假）。今早「突發決定」「動用」其中一天而已。算不算曠工呢？

一、《西方哲學簡史》第180日：沒讀。

二、今日好像解決了一個重要問題。是自2004年解決了第一問題後，第二重要的問題。也可說是2004年過了第一關，今日過了第二關。當然，是否真解決了和過了，還有待檢驗。